رواية كويكول مملكة البلاغة 4

حنان لاشين

روايات

رواية كويكول الجزء الرابع من مملكة البلاغة pdf تأليف حنان لاشين .. استدار وأطلق العنان لساقيه , كان يركض وهو يكاد يُسابق الريح التى تلفح وجهه , يكاد يخرج من إهابه من شدة السرعة , والأفكار تتناطح فى رأسه كالبروق المتوالية , من شدة المفاجأة لم ينتبه لركضه نحو هاوية سحيقة بالمنطقة الجبلية التى خرج من الغابة مسرعًا تجاهها عندما رآهم يُطاردونه , لو لحقوا به سيقتلونه , ولو قفز سيموت ! شُل عقله عن التفكير ,

سيتوقف ويُدافع عن نفسه , وسيحاول الهرب من تلك القرية الظالم أهلها , توقف رغمًا عنه فانزلقت ساقاه بسبب ثقل جسده وهوى ساقطًا بسرعة شديدة , وهو يصرخ نحو سفح الجبل , أغمض عينيه , واستسلم لمصيره وقلبه يخفق بشدة.

شارك الكتاب مع اصدقائك

2023-09-19

جميلة اوي بس الجزء التاني احلى

2023-02-03

في كل جزء من مملكة البلاغه يحل على الدهشة والإعجاب و اليوم أتممت قرأة هذا الجزء المميز 🐎🐎🐎📔🦅🧡

2023-01-10

هو كتاب رائع

2022-08-03

رائعة جداً 😭😭💓

2022-07-31

بعد رواية سقطري التي تبين انها لن تكون الاخيرة من سلسلة مملكة البلاغة ، ، والجميل ان الدكتورة حنان لاشين تعدنا بجزء اخر من السلسلة، اذن فلنبدأ بالجملة التي لطالما اثارتني والتي تعود للمبدعة حنان ...ان كنت تقرا فانت محارب .... حنان لا تكتب الاحداث فقط بل ترغمك على التمعن في الكلمات فلكل كلمة قصة وتاريخ ومعنى في ادب ، ونثر تلك الكلمات في قصص خيالية عشقها العقل ، كل جزء له قصة وشخصيات تجعلك تضحك معهم وتتالم لالمهم وتسعد بانجازتهم في مملكة البلاغة ، تعرفنا على ابادول و انس ومرام في ايكادولي ،ويوسف وحبيبية من اوبال، ثم خالد واخوه في امانوس ،ثم كويكول اين تعرفنا على المحارب الجزائري حيث تطرقت الكاتبة الى ثقافتنا الامازغية كما اختارت عدة كلمات امازيغية ذات معاني والشخصيات التاريخية لتثري الكتاب بالمعاني الجميلة ، واخيرا سقطري مدينة اليمن ، حيث لجأت الى اظهر جانب اخر للمملكة ياتي قبل المحارب وهو المستكشف وشرحت فيه كم ان القدر لا يخيرنا بل نجد انفسنا نعيش فيه رغما عنالكن في النهاية ندرك ان ذالك كان الاصح لنا ولو انه مؤلم الا انه جعلنا اقوى واعقل مما كنا عليه حيث اتسع مجال ادراكنا بعد كل بلاء وعقبة كانت تنتظرنا على تلك ج٩الطرق التي اتخذنا ، كنت صغيرا ام كبيرا فتصرفك هو من سيظهر ذكائك وشخصيتك وبفضل الصعوبات فقط كان لك ان تتعرف على قدراتك ،
كل كتاب هو عالم بحد ذاته، وكل قاري ما هو الا بمحارب او مستكشف