ولا تمت للواقع بصلة، ما عدا بعض الأسماء التاريخية التي أُقحمت في النص لتخدم الرواية. هذا الكتاب الثامن للكاتب الضباعين، والذي لا ينفك يكتب في الخيال وفي الآثار والألغاز والتاريخ وكأنه أخذها طريقًا له في الكتابة، أما الأماكن في روايته فبعضها حقيقي وبعضها لا وجود له، والأماكن في الصحراء غالبًا ذات لونٍ واحد باهتة لكنها مميزة، وعلى قِلتها، تُلهمنا وتعطينا من جمالها ورونقها وخصوصيتها ما يجعلنا نتخيل ونقع في حبها، والكاتب متى وجد إلهامًا في مكانٍ ما يقع أسيرًا لهذا الإلهام المرتبط بالمكان، فيبدع في خلق شخوص وأزمنة وأحداث تتناسب وما وقع في قلبه وضميره من هول المكان وهواءه وأهواءه وهواه. تناقش الرواية في الأساس موضوع التنمر، ثم يعرض أيضًا هذا الموضوع بشكل أوسع وتاريخي، ناهيك عن محاولات الإنسان كسر شوكة أخيه الإنسان ليرفه عن نفسه. ويضيف الضباعين في تقديم روايته أنها كُتبت لأصحاب القلوب البيضاء وأصحاب النية الحسنة، كُتبت لكل شخص ساعد أو يساعد الآخرين سواء بالجهد البدني أو النفسي أو أي جهد آخر، كُتبت لأرواح من ماتوا دفاعًا عن معتقداتهم وآرائهم وأوطانهم وتراثهم وأصبحوا من التاريخ وخصوصًا أولئك الذين طُمِست معالم وجودهم وأثرهم وآثارهم. الرواية صادمة في أجزاء منها، معقدة غير قابلة للتفكيك والحل، إلى أن تجد نفسك في مواجهة غير متوقعة، وحلول إنسانية، وكأن الكاتب يريد أن ينبه القارئ بأن حل أي مشكلة هو العودة مساعدة الإنسان لأخيه الإنسان.
