كتاب صور موت الفلسطيني

كتاب صور موت الفلسطيني

تأليف : إسماعيل ناشف

النوعية : السياسة

حفظ تقييم
كتاب صور موت الفلسطيني بقلم إسماعيل ناشف..يعالج هذا الكتاب قضية ذات خصوصية، وهي قضية موت الفلسطيني وصوره المتعددة. يرى الكاتب أنّ طريقة موت الإنسان مرهونة إلى حدٍ بعيد بشكل النظام الاجتماعي الذي يعيش فيه؛ فطريقة الموت، مثل المرض والقتل والموت الطبيعي وغير ذلك، نسق سلوكي مثل أيّ ممارسة اجتماعية أخرى، يُشتق من النظام الاجتماعي العام ويتحقق في سياق حياة الفرد الذي سيموت. ويقود هذا الفهم إلى طرح سؤالين رئيسين بخصوص إمكانية دراسة المجتمع وفهمه من خلال دراسة أنماط الموت السائدة فيه، وإمكانية دراسة الموت من خلال دراسة أنماطه المتباينة نتيجة تنوّع المجتمعات عبر أزمنة وأمكنة مختلفة. ويتناول هذا الكتاب هذين السؤالين في سياق محدد جدًا: الضحية والشهادة والاستشهاد بما هي طرائق موت، والمجتمع الفلسطيني الذي يحتِّم هذه الطرائق.



وتستند المقاربة الرئيسة في هذا الكتاب إلى أنّ طرائق الموت تتيح إمكان دراسة المجتمع الفلسطيني الذي تعرّض منذ أواسط القرن التاسع عشر لممارسات متتالية من التفكيك أقدَم عليها النظام الاستعماري الغربي بصوره المختلفة، تمثّل الصهيونية آخرها. وقد تمكّنت الصهيونية من تفتيت الكيانية الفلسطينية إلى جماعات متفرقة تعيش كلّ واحدة منها على هامش مجتمع آخر لا يكفّ عن إقصائها وتهميشها. وعلى الرغم من ذلك، ما انفكّ الفلسطينيون ينتجون ذواتهم بأشكال متعددة من الوجود الاجتماعي والاقتصادي. ولعلّ المقاومة بما تتضمنه من عنف وموت كانت إحدى آليات إنتاج الفلسطيني كينونته الفردية والجماعية.

والمؤلف إسماعيل ناشف كاتب وناقد فلسطيني حاز الدكتوراه في علم الإنسان الثقافي، وكانت أطروحته عن مجتمع الاعتقال الفلسطيني. عمل في التدريس الجامعي، وله عدد من المؤلفات من بينها: في التجريد الفلسطيني: زهدي قادري واللحن الهندسي للحداثة المتأخرة (2014)، ومعمارية الفقدان: سؤال الثقافة الفلسطينية المعاصرة (2012)، والنفي في كتابة إسرائيل (2011).


كتاب صور موت الفلسطيني بقلم إسماعيل ناشف..يعالج هذا الكتاب قضية ذات خصوصية، وهي قضية موت الفلسطيني وصوره المتعددة. يرى الكاتب أنّ طريقة موت الإنسان مرهونة إلى حدٍ بعيد بشكل النظام الاجتماعي الذي يعيش فيه؛ فطريقة الموت، مثل المرض والقتل والموت الطبيعي وغير ذلك، نسق سلوكي مثل أيّ ممارسة اجتماعية أخرى، يُشتق من النظام الاجتماعي العام ويتحقق في سياق حياة الفرد الذي سيموت. ويقود هذا الفهم إلى طرح سؤالين رئيسين بخصوص إمكانية دراسة المجتمع وفهمه من خلال دراسة أنماط الموت السائدة فيه، وإمكانية دراسة الموت من خلال دراسة أنماطه المتباينة نتيجة تنوّع المجتمعات عبر أزمنة وأمكنة مختلفة. ويتناول هذا الكتاب هذين السؤالين في سياق محدد جدًا: الضحية والشهادة والاستشهاد بما هي طرائق موت، والمجتمع الفلسطيني الذي يحتِّم هذه الطرائق.



وتستند المقاربة الرئيسة في هذا الكتاب إلى أنّ طرائق الموت تتيح إمكان دراسة المجتمع الفلسطيني الذي تعرّض منذ أواسط القرن التاسع عشر لممارسات متتالية من التفكيك أقدَم عليها النظام الاستعماري الغربي بصوره المختلفة، تمثّل الصهيونية آخرها. وقد تمكّنت الصهيونية من تفتيت الكيانية الفلسطينية إلى جماعات متفرقة تعيش كلّ واحدة منها على هامش مجتمع آخر لا يكفّ عن إقصائها وتهميشها. وعلى الرغم من ذلك، ما انفكّ الفلسطينيون ينتجون ذواتهم بأشكال متعددة من الوجود الاجتماعي والاقتصادي. ولعلّ المقاومة بما تتضمنه من عنف وموت كانت إحدى آليات إنتاج الفلسطيني كينونته الفردية والجماعية.

والمؤلف إسماعيل ناشف كاتب وناقد فلسطيني حاز الدكتوراه في علم الإنسان الثقافي، وكانت أطروحته عن مجتمع الاعتقال الفلسطيني. عمل في التدريس الجامعي، وله عدد من المؤلفات من بينها: في التجريد الفلسطيني: زهدي قادري واللحن الهندسي للحداثة المتأخرة (2014)، ومعمارية الفقدان: سؤال الثقافة الفلسطينية المعاصرة (2012)، والنفي في كتابة إسرائيل (2011).


اسماعيل ناشف، (بالإنجليزية: Ismail Nashif) هو كاتب، وباحث، وناقد فلسطيني، مواليد مدينة الطيبة (عام 1967)، استاذ مشارك ورئيس برنامج علم الاجتماع وعلم الانسان في معهد الدوحة للدراسات العليا، حاصل على درجة الدكتوراه بتخصص علم الانسان من جامعة اوستين في الولايات المتحدة، تخصصه البحثي يتمحور في دراسة الم...
اسماعيل ناشف، (بالإنجليزية: Ismail Nashif) هو كاتب، وباحث، وناقد فلسطيني، مواليد مدينة الطيبة (عام 1967)، استاذ مشارك ورئيس برنامج علم الاجتماع وعلم الانسان في معهد الدوحة للدراسات العليا، حاصل على درجة الدكتوراه بتخصص علم الانسان من جامعة اوستين في الولايات المتحدة، تخصصه البحثي يتمحور في دراسة المادة، واللغة وعلم الجمال وفي السياقات الاستعمارية، العربي والاسلامي والفلسطيني تحديدا. ابحاثه الحالية تتمحور حول ثلاث مسارات: التاريخ الاجتماعي للفن التشكيلي العربي ، اللغة العربية وآدابها في السياقات الاستعمارية والانتاج المعرفي في السياق العربي المعاصر. اللقب الأول درس عمل اجتماعي (١٩٩٠) وعلم نفس (١٩٩٢)، من جامعة تل أبيب، بالنسبة للقب الثاني أنثروبولوجيا اجتماعية (١٩٩٦) من الجامعة العبرية. ومن ثم اكمل الدكتوراه في جامعة اوستين الولايات المتحدة، درس العديد من المقررات مثل، نظريات علم الانسان، مناهج البحث الكيفي، الثقافة المادية، علم الجمال، النظريات الاجتماعية حول الأدب. Ismail Nashif is an associate professor of anthropology at the Sociology and Anthropology program. He is also an art critic and curator and has published several collections of short stories. He has initiated different cultural projects and institutions that cater for art and literature in the Palestinian context, in order to build institutional infrastructures for advancing knowledge production, art, and literature.​ His main research fields are materiality, language, ideology, plasticity, and aesthetics. He addresses the theoretical discourses on these fields and their history. In order to examine the manners of operation of these fields, he looks at colonial contexts, especially the Arab-Islamic and the Palestinian ones. Of his important publications is Palestinian Political Prisoners: Identity and Community (Routledge, 2008). As part of his ongoing research on the possibility of knowledge production via the particularity of the Palestinian tragic history, he has published Gradus for Opening the Episteme (Al Farabi, 2014, 2th ed.). His comprehensive book on contemporary Palestinian culture came out in 2012: The Architecture of Loss: The question of contemporary Palestinian culture (Al Farabi). In this book, he addresses the major transformation of Palestinian culture in the last two decades. He has published several studies on the plastic art field in Palestine. The latest book on this subject is On Palestinian Abstraction: Zohdy Qadry and the geometric melody of Late Modernism (Raya Publication, 2014). In this book, he tries to trace the major constitutive intersections in the history of the Palestinian abstract art since the mid-19th century up to date.