كتاب في نقد حوار المشرق والمغرب بين حنفي والجابري

كتاب في نقد حوار المشرق والمغرب بين حنفي والجابري

تأليف : محمود إسماعيل

النوعية : الفكر والثقافة العامة

حفظ

هل تنصح بهذا الكتاب؟

كتاب في نقد حوار المشرق والمغرب بين حنفي والجابري بقلم محمود إسماعيل ترجع أهمية هذا الكتاب إلى كون مؤلفه صديقاً للمفكرين اللذين جرى بينهما "حوار المشرق والمغرب" حيث أنجز الثلاثة "مشاريع" علمية كبرى بصدد التراث العربي الإسلامي. على أن هذه الصداقة لم تحل دون الحوار بينهم-وهو حوار جرى على مدار أكثر من ربع قرن- نظراً

لاختلاف كل منهم في المنطلقات الفكرية، والمنهج والرؤية، وربما الغايات والمقاصد.وإذا يعرض المؤلف لنقد صديقيه، فقد التزم الحيدة والموضوعية، وأثبت ما بذلاه من جهد بصدد الهموم العامة المتعلقة بمشكلات العالم العربي المعاصر وطرحهما العلمي حلولاً لهذه المشكلات، رغم اختلاف الرؤى والتوجهات.حاول المؤلف تبيان إفادة طرفي الحوار من الخلفية الفكرية الكامنة في التراث، والانطلاق منها لتشخيص وعلاج القضايا المعاصرة مثل قضية فلسطين، والموقف من الغرب، وطبيعة النظم السياسية الحالية في العالم العربي بتوجهاتها الإيديولوجية.. والأهم التوصل إلى صيغة عملية ممكنة التحقق لانتشال الواقع العربي من وهدته، وذلك عن طريق إبداع "إيديولوجية" للإصلاح أو التغيير تضع في الاعتبار أفكار ومواقف سائر الاتجاهات الفكرية الموجودة على المستوى القومي.وفي هذا الصدد، حاول المؤلف تقديم تصور ثالث مواز لتصور كل من طرفي الحوار، يمكن الوقوف عليه من خلال نقده لمضامين موضوعات الحوار، وطروحات المتحاورين.

كتاب في نقد حوار المشرق والمغرب بين حنفي والجابري بقلم محمود إسماعيل ترجع أهمية هذا الكتاب إلى كون مؤلفه صديقاً للمفكرين اللذين جرى بينهما "حوار المشرق والمغرب" حيث أنجز الثلاثة "مشاريع" علمية كبرى بصدد التراث العربي الإسلامي. على أن هذه الصداقة لم تحل دون الحوار بينهم-وهو حوار جرى على مدار أكثر من ربع قرن- نظراً

لاختلاف كل منهم في المنطلقات الفكرية، والمنهج والرؤية، وربما الغايات والمقاصد.وإذا يعرض المؤلف لنقد صديقيه، فقد التزم الحيدة والموضوعية، وأثبت ما بذلاه من جهد بصدد الهموم العامة المتعلقة بمشكلات العالم العربي المعاصر وطرحهما العلمي حلولاً لهذه المشكلات، رغم اختلاف الرؤى والتوجهات.حاول المؤلف تبيان إفادة طرفي الحوار من الخلفية الفكرية الكامنة في التراث، والانطلاق منها لتشخيص وعلاج القضايا المعاصرة مثل قضية فلسطين، والموقف من الغرب، وطبيعة النظم السياسية الحالية في العالم العربي بتوجهاتها الإيديولوجية.. والأهم التوصل إلى صيغة عملية ممكنة التحقق لانتشال الواقع العربي من وهدته، وذلك عن طريق إبداع "إيديولوجية" للإصلاح أو التغيير تضع في الاعتبار أفكار ومواقف سائر الاتجاهات الفكرية الموجودة على المستوى القومي.وفي هذا الصدد، حاول المؤلف تقديم تصور ثالث مواز لتصور كل من طرفي الحوار، يمكن الوقوف عليه من خلال نقده لمضامين موضوعات الحوار، وطروحات المتحاورين.

ولد أ. د محمود إسماعيل بقرية الطويلة، محافظة الدقهلية في 21 أبريل عام 1940، ونشأ في أسرة كريمة شب محبًا للعلم، مفطورًا على التفوق والصدارة، حتى إذا نال الشهادة الثانوية بتفوق - فكان ترتيبه أول طلبة مدرسة الملك الكامل بالمنصورة. جذبته إليها كلية الآداب، جامعة القاهرة والتحق بقسم التاريخ، بمن كان فيه...
ولد أ. د محمود إسماعيل بقرية الطويلة، محافظة الدقهلية في 21 أبريل عام 1940، ونشأ في أسرة كريمة شب محبًا للعلم، مفطورًا على التفوق والصدارة، حتى إذا نال الشهادة الثانوية بتفوق - فكان ترتيبه أول طلبة مدرسة الملك الكامل بالمنصورة. جذبته إليها كلية الآداب، جامعة القاهرة والتحق بقسم التاريخ، بمن كان فيه من أعلام النهضة الأدبية والفكرية، وكان أكثرهم تأثيرا فيه الأستاذ الدكتور حسن محمود والدكتور محمد أنيس والدكتور عبد اللطيف أحمد علي، والدكتور مصطفى زيادة ولفت بجده ودأبه في البحث أساتذته، وفي سنة (1970) حصل على درجة الدكتوراه في التاريخ الإسلامي وتم تعيينه بكلية الآداب جامعة عين شمس.

هل تنصح بهذا الكتاب؟