كتاب بحوث في فقه الاقتصاد الإسلامي بقلم حيدر حب الله.. حاول المفكّرون والفقهاء المسلمون منذ بدايات عصر النهضة الإسلامي الحديث أن يقدّموا نظريّةً إسلامية تتصل بمختلف مرافق الحياة، ومن هذا المنطلق بذلت جهود حثيثة لتقديم مفهوم إسلاميٍّ ما حول الحياة الاقتصادية والمالية. في هذا السياق جاءت محاولات المفكّر والفقيه الإسلامي الكبير السيد محمد باقر الصدر لتضيف لبنةً إلى ما تمّ إنجازه من قبل، وإلى جانب محاولته الشهيرة التي تضمّنها كتاب “اقتصادنا” كانت له مساهمات متفرقّة ألقاها في فترات متقطّعة على طلاب الشريعة والعلوم الدينية في مرحلة الدراسات العليا في النجف الأشرف في سبعينيّات القرن العشرين.
هذا الكتاب يجمع ـ لأوّل مرة ـ هذه الدراسات وينشرها بعد أن لم تُنشر من قبل، وهي تدور حول قضايا الأراضي وأحكامها الشرعية، والاستثمار الزراعي فيها، إلى جانب القيام بمحاولة معمّقة لفهم نظرية الملكيّات في الفقه الإسلامي، كما يطلّ إطلالةً مميّزة على قضايا البنك والمصارف، استكمالاً للجهود التي كان قدّمها الصدر في كتاب “البنك اللاربوي في الإسلام” من قبل. إنّها بحقّ مساهمة اجتهادية مميّزة وجادّة على صعيد موضوع لطالما كان شائكاً بالنسبة للمفكّرين المسلمين.
كتاب بحوث في فقه الاقتصاد الإسلامي بقلم حيدر حب الله.. حاول المفكّرون والفقهاء المسلمون منذ بدايات عصر النهضة الإسلامي الحديث أن يقدّموا نظريّةً إسلامية تتصل بمختلف مرافق الحياة، ومن هذا المنطلق بذلت جهود حثيثة لتقديم مفهوم إسلاميٍّ ما حول الحياة الاقتصادية والمالية. في هذا السياق جاءت محاولات المفكّر والفقيه الإسلامي الكبير السيد محمد باقر الصدر لتضيف لبنةً إلى ما تمّ إنجازه من قبل، وإلى جانب محاولته الشهيرة التي تضمّنها كتاب “اقتصادنا” كانت له مساهمات متفرقّة ألقاها في فترات متقطّعة على طلاب الشريعة والعلوم الدينية في مرحلة الدراسات العليا في النجف الأشرف في سبعينيّات القرن العشرين.
هذا الكتاب يجمع ـ لأوّل مرة ـ هذه الدراسات وينشرها بعد أن لم تُنشر من قبل، وهي تدور حول قضايا الأراضي وأحكامها الشرعية، والاستثمار الزراعي فيها، إلى جانب القيام بمحاولة معمّقة لفهم نظرية الملكيّات في الفقه الإسلامي، كما يطلّ إطلالةً مميّزة على قضايا البنك والمصارف، استكمالاً للجهود التي كان قدّمها الصدر في كتاب “البنك اللاربوي في الإسلام” من قبل. إنّها بحقّ مساهمة اجتهادية مميّزة وجادّة على صعيد موضوع لطالما كان شائكاً بالنسبة للمفكّرين المسلمين.
